Por Susan A. Davis<\/p>\n
El 28 de diciembre, tuve el honor de asistir a la fiesta de cumplea\u00f1os de Rose Schindler, una amiga de 90 a\u00f1os, organizada por su notable familia y comunidad. Un cumplea\u00f1os a los 90 es extraordinario en s\u00ed mismo, pero ella es una sobreviviente del Holocausto. Su historia y la de su esposo ahora se cuentan en la publicaci\u00f3n reciente de \u201cDos que sobrevivieron: Manteniendo viva la esperanza mientras sobreviv\u00edamos al Holocausto\u201d, que recomiendo enf\u00e1ticamente.<\/p>\n
Esa misma noche en Monsey, Nueva York, comenz\u00f3 otra fiesta para la s\u00e9ptima noche de Hanukkah. Familiares y amigos se reunieron en la casa de su rabino. Un individuo irrumpi\u00f3 en la fiesta empu\u00f1ando un machete decidido a da\u00f1ar a la mayor cantidad de personas posible. Al menos siete resultaron heridos, uno de gravedad. Ahora est\u00e1 claro que el perpetrador estaba obsesionado con pensamientos antisemitas.<\/p>\n
Aqu\u00ed en San Diego, hemos tenido nuestros propios eventos horribles, principalmente el ataque a la sinagoga y el tiroteo fatal de un fiel en Poway el a\u00f1o pasado. Sabemos que los actos antisemitas que ocurren en todo nuestro pa\u00eds han aumentado considerablemente, sin mencionar los de Europa. Mi colega de Nueva York, la representante Nita Lowey, escribi\u00f3 recientemente un editorial con David Harris, del Comit\u00e9 Jud\u00edo Estadounidense, en el que planteaba dos importantes preguntas b\u00e1sicas: \u00bfPor qu\u00e9 ahora? \u00bfC\u00f3mo responder?<\/p>\n
Al tratar de comprender el surgimiento del antisemitismo, Lowey y Harris afirman que existe como la enfermedad social m\u00e1s antigua del mundo. A medida que cada vez menos sobrevivientes del Holocausto pueden contar sus desgarradoras historias, comprender las condiciones que crearon tal deshumanizaci\u00f3n se convierte en una historia menos personal para las nuevas generaciones. Por eso es tan importante capturar esas historias de sobrevivientes capaces y dispuestos a compartir recuerdos dolorosos.<\/p>\n
No es casualidad que el aumento de la violencia contra las personas se produzca en paralelo con el aumento del desconocimiento del Holocausto. Seg\u00fan un informe reciente del FBI, mientras que el n\u00famero de delitos de odio denunciados ha disminuido, los actos violentos han aumentado.<\/p>\n
No abordar el odio en todas sus formas equivale a aceptarlo. La respuesta al ataque con machete en Nueva York y otros ataques en todo el pa\u00eds produce los resultados habituales de una mayor seguridad y una presencia policial m\u00e1s fuerte, y se habla de crear conciencia. Estos, por supuesto, son signos positivos. Desafortunadamente, a medida que estos incidentes se desvanecen de la memoria, tambi\u00e9n lo hacen los esfuerzos de prevenci\u00f3n.<\/p>\n
Debe haber una campa\u00f1a constante de educaci\u00f3n sobre el odio, la violencia, pasada y presente, y la importancia de la aceptaci\u00f3n. Esta educaci\u00f3n debe comenzar a una edad temprana para que no veamos n\u00fameros asombrosos como 66% de millennials que no pueden identificar el campo de concentraci\u00f3n de Auschwitz.<\/p>\n
Necesitamos escuchar a los sobrevivientes, como Rose, que se aferr\u00f3 a la esperanza durante un per\u00edodo de terribles atrocidades. Tambi\u00e9n necesitamos escuchar las historias de aquellos que arriesgaron sus vidas para salvar jud\u00edos durante el Holocausto.<\/p>\n
Todos podemos estar de acuerdo en que, en los muchos estallidos de odio que escuchamos y vemos hoy, las redes sociales desempe\u00f1an un papel al brindar a las personas una salida t\u00f3xica para la aceptaci\u00f3n. Las plataformas de redes sociales crean entornos f\u00e1ciles para que los grupos de odio y las organizaciones terroristas recluten a personas vulnerables, que suelen ser las que se sienten aisladas de la sociedad y buscan la afirmaci\u00f3n de los dem\u00e1s. Las empresas de redes sociales tienen la responsabilidad de eliminar a quienes usar\u00edan sus plataformas como herramientas para difundir el odio y la violencia.<\/p>\n
Poner fin al odio es responsabilidad de todos. Las voces de la tolerancia son muchas y las voces del odio son pocas. Cuando las comunidades se unen para denunciar el odio y promover la tolerancia, env\u00eda un poderoso mensaje de que no seremos intimidados y no viviremos con miedo.<\/p>\n
Aqu\u00ed hay una m\u00e1xima simple para comenzar el nuevo a\u00f1o: trata a los dem\u00e1s como quieres que te traten a ti.<\/p>\n