Por RICK FRY<\/p>\n
Cuando era ni\u00f1o, recuerdo v\u00edvidamente una pintura de Jes\u00fas exhibida al frente y en el centro de nuestra iglesia, justo detr\u00e1s del p\u00falpito. Era una reproducci\u00f3n del retrato \u201cCabeza de Cristo\u201d de Warner Sallman. Uno no pod\u00eda evitar mirar por encima del hombro del pastor mientras predicaba y observar a un Jes\u00fas de ojos azules mirando hacia el cielo, la luz se reflejaba en su cabello rubio oscuro. Esta imagen de Jes\u00fas ha dado forma a la fe de generaciones de cristianos de maneras tanto sutiles como profundas.<\/p>\n
Las caracter\u00edsticas f\u00edsicas de Jes\u00fas en esta pintura tienen poca o ninguna semejanza con el tono de piel m\u00e1s oscuro y el cabello de las personas de la regi\u00f3n de Galilea del primer siglo de donde era Jes\u00fas, caracter\u00edsticas que el mismo Jes\u00fas compartir\u00eda.<\/p>\n
La imagen tranquila de Jes\u00fas tambi\u00e9n guarda poca semejanza con el Jes\u00fas de los evangelios. Jes\u00fas interrumpi\u00f3 y desafi\u00f3 a las fuerzas opresoras para compartir el impactante amor, la justicia y la sanidad de Dios revelados en el colectivo del "reino de Dios". Declarar\u00eda bienaventurados a los pobres y hambrientos prometi\u00e9ndoles la redenci\u00f3n (Lucas 6: 20-21), compartir\u00eda la mesa con la gente que estaba excluida (Mateo 9:10), dirigir\u00eda palabras agudas a las \u00e9lites religiosas que no ense\u00f1aron ni practicaron la "justicia". , misericordia y fidelidad\u201d (Mateo 23, 23-24) y volcar mesas en el centro de poder del Templo de Jerusal\u00e9n (Marcos 11, 15-18).<\/p>\n
Jes\u00fas mostr\u00f3 tal amor y fidelidad a la visi\u00f3n de Dios, y fue tal amenaza para el poder de la \u00e9lite religiosa y pol\u00edtica, que lo condenaron a muerte en una cruz, pero seg\u00fan la confesi\u00f3n de la iglesia \u201cresucit\u00f3 al tercer d\u00eda\u201d. d\u00eda."<\/p>\n
El a\u00f1o pasado ha visto desaf\u00edos a los sistemas de poder. Un jurado emiti\u00f3 veredictos de culpabilidad en todos los cargos presentados contra el ex oficial de polic\u00eda de Minneapolis Derek Chauvin. Pero el asesinato de George Floyd ha tra\u00eddo un ajuste de cuentas a largo plazo sobre la realidad del racismo en los Estados Unidos. Ha dado lugar a nuevas protestas con llamamientos a la reforma policial y la rendici\u00f3n de cuentas.<\/p>\n
Si bien se ha hecho alg\u00fan tipo de justicia, una condena en una sola sala del tribunal no presagia progreso. La violencia estatal contra las comunidades negras sigue representando una amenaza. Pero los llamados a la reforma policial, junto con la reforma de otras instituciones, evocan la necesidad de un cambio sist\u00e9mico.<\/p>\n
Muchos cristianos han preguntado qu\u00e9 papel juega la iglesia en el desmantelamiento del racismo. Las iglesias est\u00e1n en el negocio de cambiar corazones y mentes. Somos menos expertos en interrumpir y desafiar los sistemas que amenazan o disminuyen las comunidades vulnerables. Esto incluye examinar las formas en que las iglesias predominantemente blancas, incluidos los pastores, se han beneficiado al ignorar o defender estos mismos sistemas.<\/p>\n
Hacer un cambio sist\u00e9mico en la iglesia es un trabajo dif\u00edcil y doloroso. Es mucho m\u00e1s f\u00e1cil hacer cambios en el nivel de la superficie (cambiar los colores de pintura del edificio o cambiar el nombre de una iglesia en base a una investigaci\u00f3n de mercado) que hacer preguntas dif\u00edciles sobre las prioridades de los presupuestos de la iglesia o las inversiones que tienen, examinando qui\u00e9n est\u00e1 incluido y excluidos cuando se toman decisiones importantes, o las formas en que las iglesias se a\u00edslan de los cambios demogr\u00e1ficos en sus comunidades.<\/p>\n
Esto es cierto no solo para la iglesia, sino pr\u00e1cticamente para cualquier instituci\u00f3n: fuerzas del orden, juntas escolares, instituciones de atenci\u00f3n m\u00e9dica. Es notoriamente dif\u00edcil efectuar cambios a niveles sist\u00e9micos. Cuando la elecci\u00f3n es entre proteger el poder de la instituci\u00f3n versus la solidaridad con las comunidades amenazadas por la supremac\u00eda blanca, con demasiada frecuencia nos ponemos del lado de salvaguardar los intereses propios de la instituci\u00f3n.<\/p>\n
En un momento en que las iglesias de todas las denominaciones est\u00e1n disminuyendo en membres\u00eda, puede parecer contradictorio hablar o actuar contra el racismo sist\u00e9mico. Me parece demasiado pol\u00e9mico. Sin embargo, \u00bfqu\u00e9 pasa si nuestras comunidades tienen hambre de iglesias que sean tan intr\u00e9pidas, amorosas, que busquen la justicia e inclusivas como la que seguimos?<\/p>\n
Nuestras iglesias pueden encontrar un nuevo prop\u00f3sito y significado al redescubrir el coraz\u00f3n radicalmente abierto de su fe. Significa pasar de enfoques de ministerio basados en la caridad que corrigen el desequilibrio de poder entre el que da y el que recibe, hacia ministerios en solidaridad con el dolor de nuestras comunidades. Significa ser m\u00e1s inclusivo en la toma de decisiones, lo que incluye escuchar y compartir el poder con la comunidad circundante. Significa usar dotaciones y crear nuevas partidas en los presupuestos para ministerios que apoyen el trabajo de justicia e igualdad. Significa abogar por una mayor rendici\u00f3n de cuentas y una reforma de la polic\u00eda, algo que muchos activistas y cl\u00e9rigos locales est\u00e1n trabajando arduamente para lograr.<\/p>\n
Las casas de culto, en el mejor de los casos, son sitios de transformaci\u00f3n comunitaria. Como pastores y l\u00edderes religiosos, parad\u00f3jicamente, nos sentimos muy orgullosos y honrados por la dedicaci\u00f3n de las personas a las que servimos. Muchos de ellos est\u00e1n ansiosos por ver la transformaci\u00f3n misma que produce un cambio real. Por lo tanto, las iglesias est\u00e1n especialmente equipadas para formar a su gente para ser enviada y reformar los sistemas dentro de las empresas, juntas e instituciones a las que sirven sus miembros.<\/p>\n
El Dr. Cornel West dijo una vez: "La justicia es c\u00f3mo se ve el amor en p\u00fablico". Las iglesias tienen poderosas historias de amor para compartir. Espero que nuestro \u201camor hecho p\u00fablico\u201d busque interrumpir y transformar la compleja red de sistemas e instituciones cuando vayan en contra de las convicciones centrales m\u00e1s profundas de nuestra fe: que la humanidad es creada a la belleza y dignidad de la imagen de Dios. O, dicho de otro modo, las vidas de los negros importan.<\/p>\n
La imagen d\u00f3cil de Jes\u00fas ha dificultado que las iglesias sientan el poder de la misi\u00f3n y el mensaje de Jes\u00fas con un nuevo impacto, urgencia y claridad. Significa dejar ir al Jes\u00fas pasivo de la imaginaci\u00f3n popular y ponerse del lado del Jes\u00fas de los m\u00e1rgenes.<\/p>\n
\u2014 Rick Fry es pastor de la Iglesia Luterana Ascensi\u00f3n.<\/em><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" By RICK FRY As a boy, I vividly remember a painting of Jesus displayed front and center in our church just behind the pulpit. It was a reproduction of the \u201cHead of Christ\u201d portrait by Warner Sallman. One could not help but glance over the pastor\u2019s shoulder as he preached and observe a blue-eyed Jesus […]<\/p>","protected":false},"author":874,"featured_media":232344,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"11558","_seopress_titles_title":"Guest editorial: The church\u2019s role in dismantling racism","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","jnews-multi-image_gallery":[],"jnews_single_post":[],"jnews_primary_category":[],"jnews_social_meta":[],"jnews_override_counter":[],"footnotes":""},"categories":[11547,11558,11552],"tags":[],"class_list":["post-232343","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-features","category-mission-times-courier","category-opinion"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/test.sdnews.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/232343","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/test.sdnews.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/test.sdnews.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/test.sdnews.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/874"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/test.sdnews.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=232343"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/test.sdnews.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/232343\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/test.sdnews.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/232344"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/test.sdnews.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=232343"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/test.sdnews.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=232343"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/test.sdnews.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=232343"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}